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鄡城为英雄家
到顾祖禹（1631—1692年） 时才在其《读史方舆纪要》 中记载说： “又县（隋漳南） 北二十里有南翱⑹］城， 或以为窦建德所置也。 今正史皆不载。 ” 22］区域历史在窦建德死后千年才被记载下来， 何其易也！ 这条孤证才为我们在今天寻找英雄之家提供了线索。 窦建德为什么建南鄒城呢？ 为什么称鄭城呢？ 翱城在何处？ 千年来历次洪水的淤积和冲刷鄭城还有遗迹吗？ 为此我们再次踏上考察之旅。
（一） 鄡城之名辨析
《方舆纪要》 记载的“南鄭城” ， 肯定还有在其北的“翱城” 。 经索故《地理志》 得知在今深州西南18.5公里有古翱县， 曾几易城址和名称， 在北齐天保七年（556年） 撤销， 当是与“南翱城” 对应的西北之“翱城” 。 但此鬆城与彼翱城找不到一丁点儿的必然联系。
查地理志有“翱” 字的地名， 在今江西省都昌县西汉时设置过“鄴阳县” ，清代金溪人王漠在《江西考古录》 中说:“疑即古袅阳国， 加邑作翱。 改为县矣。 ” 看来与“南翱城” 亦无关联。
“鄡” 作为汉字， 属偏僻字， 《现代汉语词典》 未收入。 查《百度词典》 也只有上述两地名中有“翱” o
“鄡” 的再一义项是姓氏， 后人也多认为是“郭” 的错记， 孔子弟子“鬆单” 之名， 应该为郭姓之祖“郭单” 。 百度也是在《康熙字典》 酉集下邑部十 一画中抄的， 看来“梟『'作为一个独立的汉字的义项就是地名， 与多数的早期
“邑” 部字是一样的。
（二） “梟卩字拆分后的义项
将“梟字拆分后可得“枭” 和 邛（邑） ” 。 '
“枭” 今《现代汉语词典》 中五个义项：
1. 现代鸟类分类界元一一枭形目， 主要指昼伏夜出的猫头鹰类。
2. 多指勇猛、 强悍的为枭将、 枭雄。
3. 指毒品首领为毒枭。
4. 指旧时贩私盐的人为盐枭。
5. 将人头砍下来悬挂在木桩上示众， 以儆世人， 为之“枭首示众” 。 近代
小说常有将人头砍下来装木笼中挂在城门示众的描述， 也应属此类。
“卩” 在汉字学里属不同的两个义项。
1. 左” 边也称“反耳朵” ， 是“阜” 义， 有高岗、 土丘、 土山之意，但比山、 岗要低矮。 如“陈” 字， 古字同“阵” ， 即在阜岗上排列战车， 今经常用到的“陈兵” 、 “陈列” 等词都是这一义项。 现代以姓名预测命运的仍以古老的文字计算笔画， “陈” 的七画不行， 用'邛東” 的十画也不行， 必以''阜東” 的十六画才能用于预测， 这也是这类算命先生的绝活。
2. 右” 是“邑” 义， 有城邦、 城堡、 聚落之意， 不但包括城， 还有城郊和辖民。 周初和周前某字加“邑邙） ” 多为封国或封地， 这类“邑（F ） ”部首的字以地名和姓氏居多， 如： 邛、 邙、 邢、 丙队郵、 粹、 禹15……都是具体的城、 邦、 国。 国灭为姓时有的去“邑” 为姓， 有的直接为姓。
（三） 篁鄭城” 应与篁枭首之城"有关
经拆分“鄡” 字的分析得知， 枭字的五个义项中可分成三类： 一为鸟类；二指人的是2、 3、 4项， 其2无贬义， 窦建德可用来指众位造反的英雄， 但考其聚义场所在清漳河之北的高士达首义处， 即今里老乡北部的赵鲁（照路） 村，并非在“翱城” ， 估计“枭雄” 之义项也不是窦建德本意； 所以只能在第5项内考量了。
本来不想作反贼的窦建德才从军入伍， “郡县意建德与贼徒交结， 收系家 属， 无少长皆杀之” 血］ ,可想对从军保住家小， 希冀归来享太平的他的打击有多大， 得势后建“枭首之城” 以铭记仇恨顺理成章。 称“枭城” 过于直白， 又不合乎城邑名之规制， 称“翱城” 就天衣无缝了。 到底是窦建德有这个“才思” ，还是他手下的谋臣所为， 就不得而知了！ 近日查江西都昌县的“鄴阳” 时得知，也有人考证说“翱阳” 并不是改“袅阳” ， 而是灌婴杀英布（鯨布） 后所设，那也有“枭首之城” 的意思了。
“枭” 加“邑” 为“鄡” ， 义为“枭首之城” ， 就是窦建德全家被杀处，故此推断“鄡城” 即英雄家