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寺， 在古代有三种解释： 1.古代的官署， 如大理寺。 2.佛教出家人居住的地方， 如少林寺。 3.伊斯兰教徒礼拜、 讲经的地方,如清真寺。故城以“寺” 命名的村庄居多， 主要源于河、 湖之间高地多， 土著居民多，各种文化汇集的机遇多。 也说明， 儒学、 道学、 佛学在古代对故城文化的影响久远深厚。
故城与“寺” 有渊源的村庄有:•白佛寺、 湖心寺、 骑马寺、 四面佛（四新） 、杨寺、 马寺（旧仙寺） 、 石佛、 草寺、 大化村。
四面佛四面佛堂村现改名为四新村， 位于夏庄镇。 《故城县志。 卷五》记载： “四面石佛堂， 在县东云汉村。 金大定二年（1162年） 赐额极庆院， 俗呼四面佛， 寺废佛存。 ” 清代， 此地重修佛寺， 佛寺延续至解放初期。 现在，有出土的四面佛方形坐像， 通过鉴定， 四面佛像为隋唐时期文物， 其雕刻图案非常精美。 四面佛村由此得名。
2016年春， 通过对四面佛村的考察， 确定， 四面佛村遗址在今村庄西北沟渠东高台上。 此处大约100米见方的范围内， 散布堆积有大量瓷片、 瓦片、 古砖，经鉴定为隋唐以前遗址。
大化位于夏庄镇。 传说元代至正四年（ 1344年） ， 有一位得道高僧来到此地， 见此地村民善良， 村风淳正， 百姓信佛者众， 于是决定在附近村庄化斋，修建庙宇， 供奉香火， 保一方百姓平安。 村里有个秘姓人家日子殷实， 秘员外听说此事慷慨解囊， 出白银千两， 谷米百担。 在秘员外的带动下， 附近各村百姓也各尽其能， 伸出援手。 不久一座格局为前后两座大殿的庙宇矗立在村子的东北方向。 颇为壮观。 从此这里僧尼居住， 香火不断。 庙宇坐落的村庄化缘贡献钱物最多， 故名大化村。 今经调查， 寺庙里的一位最年轻的尼姑还在世
草寺在今建国镇。 据考证， 该村有座寺庙。 元末明初， 由于战乱和水患，此地人烟稀少。 明初移民来时， 见寺庙内长满杂草， 称此村为草寺。
马寺、杨寺位于子游庙附近。 这里不但儒家文化盛行， 而且在附近建有两座寺院。 人们来到这里， 可以观子游弦歌盛况与风土人情， 受儒学思想的熏陶； 还可以去寺庙烧香拜佛， 受到佛家思想的感化沐浴。 久而久之， 马寺、 杨寺附近居民多起来， 形成村庄， 故而有“寺” 命名。
白佛寺位于饶阳店镇清凉江东岸， 与北马前、 北马后古码头较近， 因为这些古码头都可追溯到汉末。 历史上经济、 文化繁荣， 白佛寺因临近古码头，成为佛家必争之地。 相传， 东晋时， 在村西有个大寺院， 院内有个汉白玉佛像，故名白佛寺。
湖心寺位于西半屯镇。 据考证， 其地理位置在乔家洼水域范围内， 历史上， 该村由三个自然村形成， 有一寺院建筑在湖中高地上， 有桥连接各村， 匠心独运， 故名湖心寺。
骑马寺经考， 该村附近有一个古村。 这里位于古高鸡泊边缘地带， 地理位置高， 通过对北官庄西考察发现瓷瓦片来看， 骑马寺距离古村很近， 并建有寺院。 遗迹尚存， 骑马寺由此得名。
在故城县， 因“庙” 、 “寺” 存在而命名产生的村庄有29个， 分别是宋庙、关庙、 赵庙、 刘庙、 崔家庙、 时庙、 夏家庙、 白庙、 红庙、 庙灵、 帝君庙、 小庙、 吴令史、 双庙王庄（北王庄） 、 香炉坡、 刘堂、 五台坡， 白佛寺、 湖心寺、骑马寺、 四面佛（四新） 、 杨寺、 马寺（旧仙寺） 、 庞堂、 石佛、 草寺、 大化村、 毛店村、 石佛村。
石佛见432页《毛店和石佛村的渊源浅考》