《故城县屯村文化》宋淑敏 ——故城县历史时期内聚落地

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村名，不仅是一个村庄的称呼，更是人们心目中家乡的概念符号，人类代代相袭的根源所在，也是一个地方文化发展史的重要组成部分。本文就故城县
的村庄来历作以简要考证。主要目的，就是面对当前和今后不断涌起的移民现象,给一些村庄的名字挖掘出其蕴含的特定含义,让移居他乡的游子们不忘家
乡，传承后人。
一、故城县历史时期内聚落地

我们总在说“我的家乡历史悠久，文化绵长” ，这叫定性描述。到底有多么悠久，需定量描述人的聚落形成的年代。聚落是指人类各种形式的聚居地的总称。它不单是房屋建筑的集合体，还包括与居住有关的其他生活设施，包括居住、生活、休息和进行各种社会活动的房屋和场所；还有最重要的则是生产设施，对农户而言生产设施最主要的是土地和水源。要得出先民的聚落证据并非易事，尤其是故城县这片黄河淤积地带，晚近的可通过出土考得，更早的人类活动只靠古籍的记载了。

郝金龙先生另辟蹊径，通过对故城县附近的河渠形成土层的考察，古城所在高地的考证，古迹通过古籍史载的辩证，得岀结论。在远古时代，故城县这

片土地上就有人类居住（见本书《河渠篇》），当时的村庄名称，居民的延续，我们不能得到具体资料，但通过这片土地上曾有的古城能知道曾经的繁华。所以早期先民活动只能称“聚落” ，而不能具体到村庄。在漫长的历史时期，故城大地上曾有五个条带状的高阜区。这五个高阜区，就是古代先民的居住地。分述如下：

（一）大陆泽” 条带

故城县西北部今房庄、三朗一线是《禹贡》河时期形成的陆地，位于大陆泽的东部或是钩盘河与鬲津河间的高地，我们权称“大陆泽高地” 。在战国到
西汉前期就有先民生息，西汉时属人口密集区，汉初曾设过“四个侯国” ，有复阳，位置在今饶阳店镇杨辛庄北；枣强，在清凉江西侧倘村附近；广川，在今景县广川镇附近；历县，在景县青兰之南。有三国时曹魏所开运河在清凉江一线通过，故城县最古老的村庄，如“五桁头” 、 “土营” 、 “三老” 都位于这一条带上。饶阳店镇北的刘辛庄村，我们至今能见残存的“鳏堤” 。 “鳏” ，传说是夏禹的父亲。以“堵” 的方法治河，所以有好多地方的古堤都以“鳏堤”命名，故城的鳏堤记载于《读史方域纪要》中，应是宋朝在“鳏堤” 遗址上所筑的古堤

（二） '‘鬲津河” 条带
《禹贡》河时期，大陆泽北播为“九河” ，分流入海。有说实有九条河，即徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、句盘、鬲（li）津。近现代多认为“九”是中国数字的极数，不一定表示仅有九条河，应该有很多伸向渤海的入海河流。

古籍中的“有鬲（淇）氏” 部落，传说在今德州附近。夏的一个贤臣靡逃到有鬲氏部落。后来德州南噌设“鬲（go）县” ，其高地在原武城县运西中部。有“三行杖、五庙上、七里村、八段庄（在清河县） ” 。在县境西南端从军屯、西半屯、武官寨、郑口南，再到武城县漳南镇，东北到故城镇，再东到德州南，也是《禹贡》河时期造就的高阜区，其相伴的洼地，我们称其为“鬲津河” 。

在故城镇，有西汉末曾称“胥陵” （西汉末王莽篡汉改称，把设于今故城镇的东阳侯国改称为“胥陵” ）的东阳侯国；西半屯镇盐厂村有过夏朝封国和战国
东武城；军屯镇有东汉时的陵乡县。一直到今天仍有十七个称为“屯” 的由军屯和民屯居于此条带上

（三） “周定王河"条带
周定王五年（前602, —说前463年），黄河有一次大徙，在郑口以南沿运河一线的“高庄、蔡庄、庞堂、曹寺、辛堤” ；在郑口以北，略行青罕、辛庄、里老一线。我们把这次黄河留下的河道称为“周定王河” 。在其相伴的高地上, 在郑口南高庄之东有过汉东阳侯国。里老乡一部曾属西汉蓿侯国。这一条状高地,金、元由于大运河的拉动,成了故城县最繁华地带。
（四） "《汉志》河” 条带
夏庄镇的部分地带属《汉志》河。是班固《汉书。沟池志》中描述的黄河故道，是历史上最早的黄河故道。早于《禹贡》河，过今Lil东平原县，过德州向北到东光县西。土层显示系北宋黄河未淹没处，我们称其为“ 《汉志》河高地” 。因大运河和德州卫的拉动也成了故城县明清以来的喧闹区域。
（五）坷长甲河一漳河"条带
在今清凉江沿线的“五方、六尧、四儒林、两百尺（桥上） ” ，属张甲河、漳河淤积高地。西汉元封二年（前109）黄河决口于馆陶，形成“屯氏河” ，屯氏河又分出许多河道称“屯氏别河” ，一支屯氏别河与原张甲河对接，仍称张甲河。北接“大陆泽高地” ，我们称其为“张甲河一漳河高地” 。三国时曹操
开“白沟一清河” 后一度形成繁华地带。从沿线多个村庄附近分布在耕地中密集的砖、瓦、陶、瓷片，都在传达先民留下的信息。明移民时仍有先民居住，属武城县，先称“治平乡” ，后为“治下里” 的诸村。