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2010年2月， 故城县郑口镇周辛庄村民在村东北角大坑内取土时， 在距地表约6米的深处发现一佛教石刻造像， 县文管所闻讯立即组织文保人员前往调
查并采取保护措施。经实地考察， 该造像为青石质， 分为石质造像、 造像底座、 造像帽三体。石质造像主体见图3—470
图3—47石佛造像主体图
—、 石佛造像主体
石质造像整体呈四方形（图3—47）,高173厘米， 长60厘米， 宽60厘米。 四面均设龛雕刻， 每面由五组画面组成， 现分述如下 ：
第一面（图3—48）自上而下分五组：
第一组： 左右两边各雕一帷帐， 帐内各趺坐一菩萨，左帐内菩萨右手扶案， 左手持扇； 右帐内的菩萨左手扶案， 右手持帚形物； 两帷帐中间12尊菩萨分左右两组作站立与跪坐状,此组佛像下方雕仰莲瓣纹三层。
第二组： 底纹雕火焰纹， 中间雕一柱形， 柱顶雕莲蕾， 柱身雕一自上而下攀： 龙， 攀龙两侧各雕一作说法i状和持蕾状结趺坐在覆莲座上的小佛。 再向两侧各雕两:朵莲花， 两条舞爪的龙从莲I花中跃出， 两边再雕两小佛，I分别坐在覆莲座上， 这组雕刻下方为两条卷龙分别口衔莲花。
第三组： 设龛， 龛高34厘米， 为主佛位置， 约占整个佛造像三分之一， 龛中间为释迦牟尼佛结趺坐在须弥座上， 双手施无畏与愿印， 身披无领袈裟， 内着僧 祇支， 右衽， 胸前结结。 主佛左右分别站立两弟子， 两菩萨， 弟子着袈裟， 作双手合十状， 菩萨头戴宝冠， 身披缨络， 左（右） 手提香袋， 右（左） 手手持莲蕾， 赤足站立在仰莲座上， 下分别雕两个持莲弟子
第四组： 中间雕三力士， 蹲坐托举雕有人面纹和如间纹的莲蕾， 周围雕海水与莲花叶莲花纹， 莲蕾两侧分别雕蹲坐状护法狮子。
第五组： 为造像底层，雕三座小龛， 中间龛内雕坐姿观音像， 作双手持排箫吹奏状， 左侧龛内雕一坐姿观音， 作反弹琵琶状， 右侧龛内雕一坐姿菩萨， 作双手持笙吹奏状。这尊造像四角分别雕圆形柱体， 支撑主佛龛帷， 柱体上浮雕攀龙， 柱顶为仰覆莲， 柱下雕立象背负仰覆莲柱
（二） 第二面（第—面右侧）
第二面（图3—49）自上而下分五组：
第一组： 雕刻4尊手持莲蕾的飞天， 飞天下面雕6尊姿势各异坐于莲座上手持莲花或莲蕾的童子。
第二组： 雕4个手持莲蕾相向飞舞姿势的飞天。
第三组： 设龛， 龛高33厘米， 为主佛位置。 中间为释迦牟尼佛， 佛高33厘米， 身披袈裟， 双手施 无畏、 与愿印， 结跡趺坐在须弥座上， 主佛两侧分别站立二弟子， 二菩萨。
第四组： 中间雕宝瓶与火焰背光小坐佛， 两侧分别雕蹲坐状护法狮子。
第五组： 雕3窟小龛,龛内分别雕坐姿吹奏状菩萨， 由于年代久远， 雕刻形象较优小且细腻， 菩萨手持吹奏乐器形状已不可辨认
（二） 第三面：（第二面右侧） ：
第三面（图3—50）自而下分五组：
第一组： 中间雕莲花座， 上为相向躍坐人物， 两侧雕两条翻腾状的独角四足三爪龙。
第二组： 中间为一力士「托莲蕾， 下为两条交颈的龙首,左右两侧分别雕8个作吹奏状的飞天。 飞天衣服飘逸， 作飞舞状， 或手持排箫,琵琶， 或笙、 持鼓、 竖琴,持笛等。
第三组： 中间为主佛龛， 雕释迦牟尼佛， 高33厘米， 手施无畏、 与愿印,结跚趺坐在须弥座上， 两（图3-50 >为二弟子， 二菩萨。
第四组： 雕一力士双手举托莲蕾、 宝瓶， 两雕两蹲坐状护法狮子。
第五组： 雕3个小龛， 中间龛内雕一头戴虎形帽,持手鼓做演奏状人物,左侧龛内雕一头戴鼠形帽， 坐姿双手持琵琶作反弹奏状人物。 右侧龛所雕人物 头戴狮形帽， 坐姿双手作击鼓状
（四） 第四面：（第三面右侧） ：
第四面（图3—51）自上而下分五组：
第一组： 雕6个手持自上而下作飞舞状的飞天形象。
第二组： 中间雕宝塔，两侧为双龙、 莲花、 童子。
第三组： 主佛龛， 中间为释迦牟尼， 高45厘米， 身披袈裟， 端坐姿势， 双手施无畏、 与愿印。 两侧为站立二弟子、二菩萨，弟子合十， 菩萨作手持莲蕾与提香袋状， 赤足立于仰莲座上。
第四组： 中间分两层雕5力士， 上为3个， 下为2个， 托莲蕾， 两侧雕雌雄狮两尊护法狮子。
第五组： 雕3个佛龛,中间为一坐姿观音， 双手持坝作吹奏状。 左侧龛内雕一坐姿菩萨在抚琴演奏。 右侧龛内雕一坐姿菩萨双手作弹拨竖琴演奏状。
经文物专家小组鉴定为北周时期石造像， 国家一级文物。
二、造像帽
三、 点评
这尊造像的出土地点位于县城西3公里。 像这类四面雕佛造像在衡水地区还是首次发现。 造像石质坚硬， 体型硕大， 四面雕刻画面繁绸复杂， 但层次清
楚， 布局合理， 结构严谨。 从雕刻技术方面看， 刻工刀法非常娴熟， 雕工极为细腻。 由于年代久远， 底座铭文个别字已模糊不清， 不可辨认， 但仍不失为我国北周时期一件精美绝伦的佛教石刻艺术珍品， 为研究我国佛教史与佛教造像雕刻艺术提供了宝贵的实物资料