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县衙
故城县衙在中镇， 双逢街北， 东转承流街路北， 原中镇东北， 今旧粮食局处。 县衙大门朝南， 进门有照壁， 大门上建有谯楼。 门楣上有“故城县衙” 四个金黄大字。 县衙大堂五间， 大堂前东西两侧分设义门、 石坊、 尉署、 土地祠、各衙班房， 偏西为监狱。 大堂后有架阁库、 听事房、 退思堂、 幕阁厅， 后为内宅。 整个县衙， 南邻承流街， 北接城墙， 东临永和巷， 西靠关帝庙与北城门相连， 占据县城东北一隅。 整个建筑， 青砖蓝瓦， 飞檐翘翼， 画栋雕梁， 整体结构， 完备紧凑， 庄严雄伟,气势恢宏
县学
故城义学的起源比较悠久， 从故城镇西汉为东阳侯国所在地来看， 此地应具备了行政机关所在地条件。 宋代大兴义学。 元大德年间， 曾诏令天下郡县通立孔庙。 《故城县志》 载： “故城偏僻， 诸建置简陋， 独学宫庙制恢弘， 合宜而志， 承于数百年， 圮葺之故亦特详， 礼乐教泽不湮， 兹邑士林之幸也。 ” 故城义学， 按《故城县志》 记载， 假如从元大德元年（1297年） ， 至洪武三年（1370年） 修葺时， 至少七十年义学基地没有迁改。 成化二年（ 1466年） 筑城时， 义学已经极具规模。县学区域隔承流街与县衙相对， 延伸至兴文街， 兴文街连接东城门。 如果从东城门进入， 兴文街北， 首先是城隍庙， 承流街与兴文街之间…有文昌宫、崇圣祠、 乡贤祠、 文庙、 甘陵书院、 明伦堂、 学署、 忠义祠、 节孝祠等组成，规模浩大。
兴文街对面又有文昌阁、 魁星阁， 应是对县学品质的进一步完善、提升。 由此足见古镇对教育极为重视。 这也许跟大儒董仲舒、 崔氏文化现象有极大关系。
故城老城， 从分布来看， 双逢街东是行政机构、 教育事业管理分布区域，是故城县政治文化中心地带。 双逢街西、 东南镇、 西南镇是经济发展展示区域。 古镇格局， 极具特色， 代表了其经济文化的繁荣、 底蕴的深厚