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我国是一个多山的国家，素有七山二水一分田之说。生活在平原地区的人们一马平川，土地肥沃，交通便利，让山区的人们艳羡。而久住平原的人又对大山充满了神秘感，山高林密、鸟语花香、流水潺潺的幽谧静美环境不知引起多少人的向往。
故城县地处华北平原，位于冀东南、鲁西北结合部，属于河北省的衡水市。衡水市无山，与其接壤的山东省德州市无山，故城境内当然也没有山。生活在这块土地上的人民向以广阔的平原、肥沃的土地引为自豪，同时也为无山缺乏旅游资源而自馁。
其实，故城也有山，只是没有引起人们的注意罢了。翻阅《故城县志》，即至少记载着两座名山和一座无名山。两座名山分别叫做“欢喜岭”“西岑”，一座无名山即岭踪村的“山岭”。话到此，有人可能觉得好笑，笔者是否老糊涂了，那样的土岗子也能叫山？莫不是想山想疯了吧？你还别说，这些土岗子还就是山，只不过有山无石罢了。查字典，山有多种称呼，不同的形貌，不同的表象，叫法也不一样，所谓“横看成岭侧成峰”。岭有两种解释，一谓顶上有路可通行的山，一谓高大的山脉。而岑者，小而高的山之谓也。据此说来，“欢喜岭”“西岑”都是山，这是应该没有疑义的。
故城县原是黄河故道，至今境内尚存黄河故渎、漳河故渎遗迹。黄河由于多沙善淤，变迁无常，改道十分频繁，向有“三年两决口，百年一改道”之说。到宋仁宗庆历八年(1048年)六月，黄河再次改道，冲决澶州商胡埽，向北直奔大名，经聊城西至今河北青县境与卫河相合，然后入海。这条河宋人称为“北流”。12年后，黄河在商胡埽下游今南乐西度决口，分流经今朝城、馆陶、乐陵、无棣入海、宋人称此河为“东流”。黄河改道后，在故城境内留下许多淤沙，经风力作用，逐渐堆起一道道沙丘，俗称“沙土岗子”，极似平原上隆起的一座座“丘岭”，形成一种特殊的地貌。上世纪50年代初期，在里老一带修建军用机场（当时也叫马坊机场）即是因为这里的地形地貌便于隐蔽，是平原地区难得的也是最理想的选址。当时，里老机场被誉为“首都空中南大门”，战略地位非常重要。
清《故城县志》记载，“而小麻、孟疃、及清北辛庄等村，正当沙河之冲，仍不堪稼，有沙冈处，村户间植桃、杏、梨、枣之属。”从“城（指今故城镇——作者注）北坊市马庄起，城西清南白庙止，中间新南、北两下乡，计沙河、沙冈绵亘二十余村。南牛卧、小麻、孟疃、北小麻、辛庄、寒布诸村皆当沙河之冲，不宜禾稼，惟生茅草，居人间植果木营生。”这些沙丘高者十几米，低者几米，起伏连绵，主要分布在今故城县东北部辛庄乡、里老镇和原庙灵乡一带。沙地寸草不生，老百姓多植了桃梨杏李等果树防风固沙，远看像一座座葱茏蓊郁的小山，久之成为一道风景。尤其是到了春季，桃花红、梨花白，鲜花盛开，莺歌燕舞，美不胜收。正因为故城无山，人们便把这些沙冈视为“山”，有好事的子弟附庸风雅，将“邑西北十里小麻一带”的沙冈命名为“西岑”。县志记载，西岑“土岭起伏，春间花柳争妍，堪厌心目，列景之一，为‘西岑春晓’。”明清两朝，邑人将春日去西岑踏青野游成为一大盛事，被多人吟咏，清版《故城县志》对“西岑春晓”即收录了5首，分别为蔡维义（故城邑宰、镶白旗监生）、时廷珍（故城人，明代乡贤，诗人）、秦永清（无锡人，曾任故城县丞）、贾汝玺（故城人，雍正二年进士）、赵珩（清代故城人，其他不详）等人所作。其中康熙五十八年时任县令蔡维义所作《西岑春晓》脍炙人口：“十里红芳翠霭沉，行人指点到西岑。问津可记桃源路，对策谁矜桂树林？清晓梦酣禽语足，輭香尘衬马蹄深。叮咛父老膺隆盛，应共扶筇日醉吟。”红芳翠霭，桃源桂林，软香宝马，禽语醉日，如入武陵源中，给人们展示了一幅绝美的故城山川风光图卷，谁说此岑不胜名山？
清《故城县志》还记载了一个父子相逢“欢喜岭”的感人故事。欢喜岭“在县（今故城镇——作者注）西三里。相传云中杨淑敬以事客故城数年。其子温自籍来省，邂逅岭旁，不胜喜悦，因以名之。”然而县志又在其下注释说“土岭在辛庄西北一带，今基址无考，徒耳其名。”察看今故城地貌，故城镇西三里有新庄村，疑似“辛庄”之误。不然，倘欢喜岭真在今辛庄之西北一带，那就不是3里路的问题了，而要远出几倍。然而从地貌上分析，辛庄西北多沙冈，说欢喜岭在此一带，也有道理。究竟是村名记错还是里程弄错，我们实在不好说了。云中是今山西省大同市与朔州怀仁一带地域，唐朝设云中郡。杨淑敬何许人也？他因何千里迢迢来到故城，而且一住就是“数年”？因查无资料，我们不得而知。但历史上确有个叫杨温的。明嘉靖年间出版的《清平山堂话本》中收录了一篇《杨温拦路虎传》，其中杨温的形象大致若此：北宋名将杨令公之曾孙，祖是杨文素，父是杨重立，排行第三，唤作杨三官人，武艺高强，智谋深粹。长成几冠，娶左班殿值太尉冷镇之女为妻。杨温因为算命的说他有一劫，便去东岳庙（今泰安——作者注）烧香消灾，结果撞上强盗“细腰虎”杨达，被劫去妻子冷氏和财物。杨温四处寻找，终于找到了杨达的山寨，又遇见他父亲的老部下陈千，两人一起夺回冷氏。最后提到杨温：上边关立一件大大功劳，直做到安远军节度使，检校少保。杨温也算是杨家将的非主流故事，和杨志一样都是杨令公的后代。杨淑敬的别名或字号是不是“杨重立”，亦无从考究。但有一点可以深思，杨淑敬来自云中，他的也知道他在故城，而云中即大同一带是杨家将活动的主要地域，杨淑敬是否因军中犯事来到故城避祸才引出他们父子重逢于“欢喜岭”的一段佳话？
故城县还有一个岭踪村，现分为南北岭踪两个行政村。明朝故城才子、太仆寺卿孙绪的故里即在岭踪。他在谈到岭踪村的来历时说：“村北百武，横亘大冈，蜿蜒数十里，相传宋元丰间所筑防潢泸河者，村因以名。”（《沙溪集.岭踪村重修观音寺记》。《故城县地名资料汇编》说岭踪村的来历，是因为当时这里有一座土山，每逢阴雨天气，土山在沃野中时隐时现，颇有些“绿野仙踪”的意境，景色十分美丽。明永乐三年（公元1405年）从太原祁县劝农屯迁来田、肖、郭三户移民在此定居，土山南边村庄叫南岭踪，土山北边村庄叫北岭踪。这里，明确把那道“蜿蜒数十里”的“大冈”叫做土山。这又是故城有“山”的一个例证。不过，这道土山不是自然生成，而是“防潢泸河”所筑的一道长堤。
总之，一个地方有一个地方的特色，一方水土养一方人。故城县自有故城县的风光，至于有山无山，是真是假，由读者去评判吧！
2021、9、19
宫瑞华，笔名村夫，河北省故城县人。种过地，务过工，当过干部，曾供职于中国人民银行故城县支行，任党组书记、行长。
任职期间，曾在省、市级报刊杂志上发表过20余篇经济金融论文，其中多篇文章获河北省社科联论文二等奖、三等奖，被评为经济师职称。平生爱好文学，退休后，创作了大量诗词、散文、小说，多次在《衡水文学》、《金融作家》等文学刊物发表，主编了《故城县金融志》《抗日烽火中诞生的名校——冀南运河中学》《昨日硝烟》等文史志书，出版有诗集《未老集》。为河北省董仲舒研究会会员、衡水地域文化学会会员、顾问。